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涂鴉的歷史溯源
作為翻譯名詞的“涂鴉”,最早出自唐朝詩人盧仝的《示添丁》一詩:“忽來案上翻墨汁,涂抹詩書如老鴉。”后來中國文人則以“涂鴉”比喻書畫或文字稚劣,以示自謙。
維基百科對涂鴉的解釋是,在公共、私有設施或墻壁上的人為和有意圖的標記。涂鴉可以是圖畫,也可以是文字。未經(jīng)設施擁有者許可的涂鴉一般屬違法或犯罪行為。
最早的涂鴉可以追溯到尼安德特人的洞穴壁畫,在后來的不同歷史時期,各種隨手涂抹在特定建筑或物品上的文字、圖畫、符號等,以及現(xiàn)代旅游景區(qū)隨處可見的“到此一游”,都被認為是涂鴉。
但事實上,作為街頭藝術的涂鴉,最早產(chǎn)生于美國,上世紀60年代,住在美國華盛頓的一個送貨小子德米特里,隨處涂寫自己的綽號“Taki183”,這個舉動不僅使其登上了1971年的《紐約時報》,也使涂鴉(GRAFFITTI),這個來自希臘文“書寫”與意大利文“刮痕”的俚語成了一個藝術名詞,街頭涂鴉就此開始。
涂鴉內(nèi)容包括文字、卡通人物、政治口號,乃至宗教與神怪形象。涂鴉繪畫起初并不為藝術界所注意,大部分情況下,它處于一種自我發(fā)展自我滿足的地下狀態(tài),直至上世紀80年代前半期,涂鴉藝術才浮出水面,成為紐約畫派最流行的一種繪畫風格。
涂鴉風格和像素風格的區(qū)別
涂鴉也是藝術中的一種,涂鴉需要自我風格和一定的美術基礎和審美能力
像素圖的風格由它自身的特點來決定的,正像“色彩構成”中用色塊拼圖一樣,你必須忽略很多細節(jié),而抓住主要特征來表現(xiàn)。這包含一個藝術加工的過程,如果像素圖畫沒有大小的限制,而沒有顏色的限制,畫者為了足夠細致的表達,而無限制的加入像素點和過度色,那只能是回到了位圖的范疇,失去了像素圖本身的意義。
這兩種風格都可以用PS軟件實現(xiàn)。
街頭涂鴉文化的差異
涂鴉者與涂鴉藝術家
1、 涂鴉者沒有傳統(tǒng)的包袱,可以以自己的喜好與思想自由創(chuàng)作,直接傳達其情緒;受過學校訓練的涂鴉藝術家則以美學的態(tài)度來調(diào)和社會現(xiàn)狀。
2、 涂鴉者以一種無特殊記號的簽名方式,出現(xiàn)制造突出群眾的風格;涂鴉藝術家則以一種除去個人化的風格融入社會中,其作品風格如廣告或政治宣言,以標準的印刷字簽名。
美學觀與社會學的探討
談到涂鴉文化,他通常給予人兩極化的看法;大多數(shù)的人都將它視為一種壞、污損、瘋狂、侵犯、恐嚇;但也有一些人則認為涂鴉是一種真正的美學性產(chǎn)物,是被壓制者或沒有發(fā)言權者的個性獨白。例如,卡吉(John Cage)就認為我們應該珍惜每一個涂鴉記號;1974年的作家諾曼·梅勒(Norman Mailer)在她出版的《涂鴉的信仰》一書中,把涂鴉的現(xiàn)象看作是對罪惡的工商文明之種族性的反叛,并將它浪漫的解釋為社會自由的無秩序的顯示;藝術評論家蘇勒·加布立克(Suzi Gablik)則認為那些街頭少年被渴求新鮮的藝術市場所發(fā)覺。
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