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金庸武俠風(fēng)格ppt免費(fèi)版

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金庸武俠風(fēng)格ppt

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淺談金庸小說(shuō)所表達(dá)的思想

金庸所創(chuàng)作的小說(shuō)中無(wú)處不體現(xiàn)了對(duì)歷史意義及價(jià)值的探尋。他通過(guò)在小說(shuō)中塑造武林門派之間、人與人之間、宗教與世俗之間、正教與邪教之間、國(guó)家民族之間以及朝代與朝代之間的恩恩怨怨,最終造就了不同個(gè)人、門派、國(guó)家、民族、教會(huì)、朝代的各種悲劇。從本質(zhì)上來(lái)說(shuō),金庸正是企圖通過(guò)在小說(shuō)中抒發(fā)強(qiáng)烈的悲劇情懷,旨在達(dá)到解構(gòu)負(fù)面價(jià)值、弘揚(yáng)正面價(jià)值的效果。

在金庸創(chuàng)作的小說(shuō)里,“情”與“理”深刻體現(xiàn)了生命本質(zhì)與傳統(tǒng)道德之間的永恒矛盾,具體來(lái)說(shuō)就是愛(ài)情與道德規(guī)范的沖突。顯然,金庸的作品沒(méi)有過(guò)多的抑情絕欲的說(shuō)教,更沒(méi)有與傳統(tǒng)道德文化相違背的濫情現(xiàn)象。他僅僅通過(guò)“情”與“理”的描述,向世人展示了愛(ài)情中的悲劇意識(shí),通過(guò)對(duì)人真實(shí)生命的適當(dāng)描述和張揚(yáng),反映了對(duì)禁錮人們和社會(huì)發(fā)展的“理”的反抗。金庸的愛(ài)情悲劇意識(shí)是對(duì)現(xiàn)代愛(ài)情的謳歌。

讀金庸就是讀人生

金庸,武俠小說(shuō)界的泰山北斗,也是當(dāng)代中國(guó)文學(xué)界舉足輕重的重要人物!帮w雪連天射白鹿,笑書(shū)神俠倚碧鴛”十四部武俠小說(shuō)何以成就金庸獨(dú)一無(wú)二的影響力?寫(xiě)武俠小說(shuō)的作者很多,寫(xiě)小說(shuō)的作者更多,但沒(méi)有哪個(gè)作者能如金庸這般擁有數(shù)以億的讀者,如此之廣大的社會(huì)影響力。金庸的成就不僅因?yàn)樾≌f(shuō)本身的文學(xué)價(jià)值,更是其文化價(jià)值和傳承文化的歷史意義。他以自身廣博深厚的中國(guó)傳統(tǒng)文化知識(shí)和深厚的人文底蘊(yùn),將中國(guó)傳統(tǒng)文化的精神熔鑄于武俠小說(shuō)之中,以小說(shuō)的方式承載文化傳承的重任。

金庸身上不為人知的秘密

金庸小時(shí)候除了受到良好的家教熏陶以外,他本人也是一個(gè)努力上進(jìn)的好學(xué)生。在中學(xué)階段,金庸的學(xué)習(xí)成績(jī)名列前茅,而且文理兼收,不偏科。

當(dāng)然,民國(guó)時(shí)期的教育才是名副其實(shí)的通才教育,在這種大背景下成長(zhǎng)的金庸找到了一個(gè)非常適合自己的時(shí)代和舞臺(tái)。

1939年,也就是金庸15歲那年,他寫(xiě)了自己人生的第一本書(shū)《給投考初中者》。這是本什么書(shū)呢?說(shuō)白了就是今天的教輔材料,因?yàn)楫?dāng)時(shí)有很多的小學(xué)生要考初中,也就是今天咱們的小升初考試。而金庸作為過(guò)來(lái)人,就跟自己的同學(xué)合伙把所有的試卷和考點(diǎn),給攏到一塊兒,進(jìn)行解讀分析。

金庸編出來(lái)這么一本書(shū),等于給大多數(shù)的小學(xué)生,提供了一個(gè)投考方向,結(jié)果這本書(shū)受到了很多人的追捧,金庸本人也發(fā)了一筆小財(cái)?梢哉f(shuō)從那時(shí)候開(kāi)始,金庸就以其敏銳的市場(chǎng)洞察力,成就了他日后的名利雙收。有人說(shuō)他是五千年以來(lái),文人致富的第一人。中國(guó)文人像金庸這么有錢的不多,所以說(shuō)他的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)意識(shí)是非常強(qiáng)的。

1944年,20歲的金庸考上了重慶國(guó)立政治大學(xué)外交系,但是在大學(xué)期間,金庸思想比較激進(jìn),對(duì)于國(guó)民黨當(dāng)局派一些特務(wù)監(jiān)視學(xué)生的行為,非常反感。結(jié)果被學(xué)校勒令退學(xué)了。

那段時(shí)間金庸非常苦悶,于是就擱家里面看閑書(shū),讀了很多武俠小說(shuō)。像朱貞木的《七殺碑》、宮白羽的《十二金錢鏢》和《太極楊舍命偷拳》,還有還珠樓主的《蜀山劍俠傳》等等。他武俠的很多底子,就是那時(shí)候打下來(lái)的,受當(dāng)時(shí)這些舊武俠小說(shuō)的影響和啟蒙,為他日后開(kāi)創(chuàng)新武俠小說(shuō)的流派,奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

1945年,金庸到東吳大學(xué),也就是今天的蘇州大學(xué)來(lái)學(xué)習(xí)國(guó)際經(jīng)濟(jì)法。當(dāng)時(shí)金庸的眼界已經(jīng)是很開(kāi)闊了,到了1946年秋,給了金庸一個(gè)難得的機(jī)會(huì),當(dāng)時(shí)上!洞蠊珗(bào)》全國(guó)范圍招取三名國(guó)際電訊編輯。雖然待遇很優(yōu)厚,但是招考很嚴(yán)格。當(dāng)時(shí)一共有3000多人報(bào)考,在這種1000:1的懸殊比例下,金庸脫穎而出,成了《大公報(bào)》的一名國(guó)際電訊翻譯員。

1948年,金庸在東吳大學(xué)法學(xué)院畢業(yè),并接到一個(gè)任務(wù),去香港《大公報(bào)》工作。這是金庸一生的轉(zhuǎn)折點(diǎn),結(jié)果陰差陽(yáng)錯(cuò)就落在了這個(gè)24歲的年輕人頭上。其實(shí)我們大家細(xì)想想看,如果金庸不從上海來(lái)到香港,而留在大陸的話,后面的事情那簡(jiǎn)直不敢想象。

可以說(shuō)去香港是促成他日后功成名就的關(guān)鍵,如果這步棋他走錯(cuò)了的話,那金庸的一生也許就不會(huì)那么傳奇了。日后的武俠巨匠,有可能就此銷聲匿跡了。

在大公報(bào)工作了四年之后,1952年他被調(diào)到了《新晚報(bào)》繼續(xù)寫(xiě)稿。在這里他認(rèn)識(shí)了兩個(gè)一生的好朋友,一個(gè)是《新晚報(bào)》的總編輯羅孚,另一個(gè)就是新派武俠小說(shuō)的開(kāi)創(chuàng)者,也是名列新派武俠小說(shuō)四大家之一的梁羽生。

金庸和梁羽生真是相見(jiàn)恨晚,意氣相投,不僅兩個(gè)人文筆好,惺惺相惜,而且愛(ài)好都一樣,尤其是愛(ài)下棋,經(jīng)常給《新晚報(bào)》寫(xiě)一些棋話、棋評(píng)什么的。而且梁羽生也特別喜歡看武俠小說(shuō),于是私底下兩個(gè)人也一塊聊武俠小說(shuō)。等于這時(shí)候新派武俠小說(shuō)已經(jīng)呼之欲出了。

正所謂:“萬(wàn)事俱備,只欠東風(fēng)。”

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