噩托邦UTOPIA最新版1.0.03安卓版

編輯點(diǎn)評(píng)：以未來(lái)世界為背景，具有賽博朋克的風(fēng)格！

惡托邦UTOPIA是一款卡牌策略類(lèi)型的游戲，在游戲當(dāng)中我們能夠看到很多賽博朋克的內(nèi)容，這個(gè)游戲的故事發(fā)生在虛擬的未來(lái)世界當(dāng)中，回合制和卡牌的戰(zhàn)斗元素讓玩家在游戲當(dāng)中以策略來(lái)決定游戲的勝利，喜歡的話(huà)就快來(lái)下載這款?lèi)和邪頤TOPIA！

游戲特色

1、采用了魔幻的游戲引擎打造的手機(jī)游戲神作，完美融入了復(fù)古暗黑游戲風(fēng)格。

2、玩家在這里扮演的是基因獵人，充滿(mǎn)十足的未來(lái)科技感，極致的流暢操作手感。

3、在異次元的暗黑世界開(kāi)啟充滿(mǎn)懸疑味道的冒險(xiǎn)旅程，不斷的探索進(jìn)入全新的世界。

游戲特色

探索世界的真相

超級(jí)AI【先知】在隱藏什么？量子計(jì)算機(jī)【銀河】還有什么秘密？最強(qiáng)大的網(wǎng)路病毒【天啟】是如何產(chǎn)生的？ 【追隨者】、【流浪者】、【破壞者】誰(shuí)掌握著真理？ 【自由聯(lián)盟】、【貝爾商會(huì)】、【黑三生物】與【暗域】等組織又在謀劃著什么陰謀？世界的「真相」是否藏著不為人知的謊言？

培養(yǎng)致命的殺手

在《噩托邦Utopia》最不缺少的便是擅長(zhǎng)刺殺、槍械、搏擊、爆破等手段的致命殺手。招募他們成立自己的【獵殺小隊(duì)】吧。盡你所能對(duì)他們進(jìn)行訓(xùn)練培養(yǎng)、升級(jí)進(jìn)階、基因改造。給他們穿上裝備提升戰(zhàn)斗力。你將要面對(duì)的敵人比你想像中的要強(qiáng)大。

經(jīng)營(yíng)街區(qū)的產(chǎn)業(yè)

「自由港」是《噩托邦Utopia》中重要的經(jīng)濟(jì)和資源產(chǎn)出地。商鋪不同產(chǎn)出的資源也各不相同。守衛(wèi)商鋪需要獵手坐鎮(zhèn)，搶奪他人商鋪也需要擊敗對(duì)方坐鎮(zhèn)的獵手。擁有強(qiáng)大的獵手是保護(hù)自己產(chǎn)業(yè)的前提。你可以選擇集中力量守護(hù)經(jīng)營(yíng)某個(gè)自己最需要的產(chǎn)業(yè)，也可在實(shí)力強(qiáng)大后席卷整個(gè)自由港。

抵御病毒的入侵

在《噩托邦Utopia》中除了要面對(duì)來(lái)自不同勢(shì)力的敵人，還要時(shí)刻小心，突然入侵的「網(wǎng)路病毒」，他們會(huì)突然出現(xiàn)在「網(wǎng)路鏈接」中又會(huì)在一定的時(shí)間內(nèi)消失，因此當(dāng)偶遇網(wǎng)路病毒時(shí)不要猶豫以最快的速度消滅他們。

游戲玩法

神秘的與歐系世界，俯視的游戲視角，超炫刺激的戰(zhàn)斗，炫酷的電刀戰(zhàn)斗各種對(duì)手，特效滿(mǎn)屏有種震撼的視覺(jué)享受；

探索開(kāi)放的世界，跟各種邪 惡的力量進(jìn)行戰(zhàn)斗PK，多種角色自由熟悉感受，還有各種炫酷的戰(zhàn)場(chǎng)競(jìng)技感受酣暢淋漓的戰(zhàn)斗快感。

“烏托邦”和“反烏托邦”，別再傻傻分不清楚

這么火的劇講的是什么？

故事設(shè)定在未來(lái)社會(huì)，環(huán)境受到嚴(yán)重污染和破壞，人類(lèi)難以繁殖下一代，恐慌四處蔓延。女性被剝奪一切社會(huì)地位和權(quán)利，禁止工作、閱讀，成為國(guó)家統(tǒng)一分配使用的公共資源。下等男性公民不能自由婚戀，也分不到女人，多為司機(jī)、保安等服務(wù)職業(yè)。只有位高權(quán)重的男人，才有配偶，他們的妻子統(tǒng)一身著綠色服飾。

喪失生育能力的女人，通常只能當(dāng)仆人和教化姑姑的角色，而仍具有生育能力的女人，則被叫做使女。

很多影迷看完后，將其視作反烏托邦科幻題材，但原著作者阿特伍德卻并不這么認(rèn)為，在她看來(lái)，這部反烏托邦作品的創(chuàng)作靈感都來(lái)源于現(xiàn)實(shí)：奴隸交易、集體處決、禁奢法令、焚書(shū)運(yùn)動(dòng)和阿根廷將軍偷盜幼童等事件。

那么，究竟什么是烏托邦？什么又是反烏托邦？今天我們就來(lái)好好聊聊！

通俗地講，烏托邦常常被理解為一個(gè)理想的國(guó)度，那里的一切都很美好。而與烏托邦相對(duì)的便是反烏托邦了，多指充滿(mǎn)丑惡與不幸之地，就像《使女的故事》中的被虛構(gòu)出來(lái)的Gilead國(guó)。

這種社會(huì)表面上充滿(mǎn)和平，但內(nèi)在卻充斥著無(wú)法控制的各種弊病，如階級(jí)矛盾、資源緊缺、犯罪、迫害等，刻畫(huà)出一個(gè)令人絕望的未來(lái)。人類(lèi)的精神在高度發(fā)達(dá)的技術(shù)社會(huì)并沒(méi)有真正的自由。

當(dāng)然，你也可以將"反烏托邦"看作一種文學(xué)，尤其是科幻文學(xué)中的一種文學(xué)體裁和流派。其中，像英國(guó)赫胥黎的著作《美麗新世界》，英國(guó)喬治·奧威爾的《動(dòng)物莊園》和《 一九八四》，俄國(guó)扎米亞京的《我們》，都是大家比較熟悉的反烏托邦代表作。

是誰(shuí)提出了烏托邦？"烏托邦"是一個(gè)怎樣的世界？

首先，使用烏托邦一詞的人是托馬斯·莫爾爵士，他在路德的《九十五條論綱》發(fā)表的一年前寫(xiě)作并發(fā)表了他那本名作。他根據(jù)希臘文中意為"不存在的地方"的詞根創(chuàng)造了這個(gè)詞。從此，在所有的語(yǔ)言里，這個(gè)詞都用來(lái)指理想的境界。

《烏托邦》是一本地地道道的文藝復(fù)興作品。很快就有4個(gè)不同的版本出現(xiàn)在各個(gè)城市中。但是，該書(shū)探險(xiǎn)家兼敘述人出場(chǎng)并描述他發(fā)現(xiàn)的新島嶼的第一部分對(duì)英國(guó)社會(huì)和經(jīng)濟(jì)的罪惡作了毫不留情的揭露，所以直到作者去世15年之后，即作品完成的40年后，才被允許在英國(guó)出版。

空想社會(huì)主義創(chuàng)始人托馬斯·莫爾在他的成名作《烏托邦》中虛構(gòu)出了一個(gè)完美國(guó)家，在那里財(cái)產(chǎn)是共有的，人民之間不存在階級(jí)，按需分配，官吏都由民眾選舉，私有制是最大的惡，是萬(wàn)惡之源。

在莫爾看來(lái)："富人策劃"欺負(fù)窮人的現(xiàn)象到處可見(jiàn)，因此把國(guó)家稱(chēng)作理想國(guó)是荒唐的（這種論調(diào)我們最近也聽(tīng)到過(guò)）。這一論點(diǎn)來(lái)自美好社會(huì)應(yīng)該共同擁有財(cái)產(chǎn)的理論。

莫爾主張一夫一妻制，但是同康帕內(nèi)拉和培根一樣，他把婚姻看作是對(duì)國(guó)家有經(jīng)濟(jì)意義的一個(gè)問(wèn)題。他看到，在英國(guó)為了養(yǎng)羊圈圍耕地的做法造成了災(zāi)難性的后果，地主越來(lái)越富，而佃戶(hù)則無(wú)家可歸。他開(kāi)始懷疑人口過(guò)剩的理論。在一個(gè)死亡率很高的時(shí)代，大家庭是一種福氣，孩子小的時(shí)候可以幫著干活，長(zhǎng)大以后可以贍養(yǎng)年老的父母。

在《烏托邦》一書(shū)中，一個(gè)家庭平均人口是20人，這還算是少的，因?yàn)榧彝ダ镞�包括用人、學(xué)徒，而且是三代同堂。按這樣來(lái)算，54個(gè)城市的總?cè)丝谶_(dá)到550萬(wàn)，比英國(guó)16世紀(jì)的總?cè)丝诙喑?00萬(wàn)。既然貿(mào)易-羊毛的貿(mào)易-無(wú)可避免，于是莫爾提出由國(guó)家來(lái)管理一切商務(wù)，以保證對(duì)各個(gè)階層一視同仁。

至于婚姻方面，烏托邦人士大多認(rèn)為這婚姻是制造成痛苦的束縛。為了提高婚姻的吸引力，莫爾建議在由長(zhǎng)者安排，并有他們?cè)趫?chǎng)的情況下，讓新郎和新娘非常嚴(yán)肅地裸裎相見(jiàn)。

一個(gè)世紀(jì)以后，培根讀了《烏托邦》之后，認(rèn)為這種做法是殘酷的，特別是在"以這么親密的形式相見(jiàn)"之后，一方可能會(huì)拒絕的時(shí)候。既然這個(gè)辦法的唯一目的是發(fā)現(xiàn)是否有疾病或生理缺陷，培根建議雙方各派一個(gè)朋友觀看另一方在游泳池里裸體游泳。而康帕內(nèi)拉不放心讓這些身負(fù)種族繁衍重任的人完全自由選擇。他們必須身體健康，但他也預(yù)測(cè)了一些困難，比如一對(duì)年輕人墮入情網(wǎng)怎么辦？當(dāng)然他們可以自由地見(jiàn)面和交談，但不能超出這個(gè)范圍。美麗的女子人人喜歡，但這類(lèi)女子供不應(yīng)求，這個(gè)問(wèn)題怎么解決呢？

在這種情況下，就必須搞高尚的欺騙，以防止失望和嫉妒。可話(huà)說(shuō)回來(lái)，太陽(yáng)城里沒(méi)有難看的人。這些是新體制創(chuàng)造者所面臨的錯(cuò)綜復(fù)雜的問(wèn)題。至于對(duì)婚姻是否感到滿(mǎn)意，雙方只能碰運(yùn)氣了。離婚只能是萬(wàn)不得已的事。批準(zhǔn)離婚前，法官應(yīng)作長(zhǎng)時(shí)間的調(diào)查，婚外情是要求離婚的有力理由；如果發(fā)生婚外情，莫爾體諒地補(bǔ)充道，這說(shuō)明雙方十分不般配。

另外，烏托邦主義者喜歡用華麗的詞匯來(lái)描繪烏托邦的住房、廟宇、服飾和家庭習(xí)俗，同樣也津津樂(lè)道地夸耀他們的人民有多么健康，多么俊美，多么友善，又多么通情達(dá)理。例如，他們做事勤快，忠心耿耿，因?yàn)樗麄兌�得如果工作懶散，大家共有的存貨便�?huì)減少，個(gè)人的所得也相應(yīng)減少。但是，蘇聯(lián)的經(jīng)驗(yàn)證明這種復(fù)雜的推理常常是不現(xiàn)實(shí)的。

烏托邦的錯(cuò)誤

烏托邦主義者的錯(cuò)誤在于，他們以為，只要世道公平，人們就一定會(huì)通情達(dá)理；這些深明事理的人能保證任何體制都能順暢運(yùn)行。人們通常認(rèn)為烏托邦是不切實(shí)際的夢(mèng)想，這其實(shí)是一種錯(cuò)覺(jué)。

烏托邦的作家任愿望和幻想盡情馳騁，設(shè)想出了一些確實(shí)行得通的體制�，F(xiàn)代的福利方案和"社會(huì)保障"制度就是烏托邦的縮影。官僚機(jī)構(gòu)執(zhí)行這個(gè)制度時(shí)所用的方針，使我們聯(lián)想到烏托邦作者為了產(chǎn)生真實(shí)的效果而不厭其煩地描述的各種細(xì)節(jié)。為了確保人人滿(mǎn)意，20世紀(jì)不僅通過(guò)制定法律，而且還不斷提出這方面非官方的建議，為人民提供健康、生計(jì)、教育和公平；這正是對(duì)于烏托邦中心思想的實(shí)施。

烏托邦的思想與向病人和窮人施舍這種歷來(lái)的做法正好相反，它幾百年來(lái)一直激勵(lì)著人們向上。至于現(xiàn)代社會(huì)是因?yàn)樗�而變得更加幸福，還是由于被它那些不能完全達(dá)到目的的規(guī)則束縛而不滿(mǎn)，這是一個(gè)無(wú)法回答的問(wèn)題。能對(duì)不同時(shí)代幸福程度進(jìn)行比較的測(cè)量器尚未發(fā)明出來(lái)。

烏托邦的遺產(chǎn)可總結(jié)為五點(diǎn)。第一，社會(huì)平等比等級(jí)制度更加人道。第二，不勞者不得食，榮譽(yù)也要靠自己爭(zhēng)取。第三，統(tǒng)治者應(yīng)該由人民選出，這樣人民才會(huì)心甘情愿地服從。第四，結(jié)婚、離婚應(yīng)酌情辦理，婚外情并非唯一的解除婚姻的理由。第五，現(xiàn)行秩序并非上帝所定，不能改變，亦非因原罪而注定罪惡。清醒的思維和堅(jiān)強(qiáng)的意志能改善人類(lèi)的命運(yùn)。

跟烏托邦文學(xué)一樣，盧梭、歐文、傅立葉和馬克思等人滿(mǎn)懷激情地相信，人類(lèi)是可以漸臻完美的，只要有適當(dāng)?shù)纳鐣?huì)組織形式，完美是能夠?qū)崿F(xiàn)的。但他們同樣也深信，用小說(shuō)來(lái)描述美好社會(huì)的時(shí)代已經(jīng)過(guò)去，尤其是在工業(yè)革命之后，這種信念更加強(qiáng)烈。

以《銀翼殺手》《V字仇殺隊(duì)》《黑客帝國(guó)》為代表的電影作品不也都在樂(lè)此不疲地為我們描繪一個(gè)灰暗的未來(lái)世界嗎？前不久剛剛上映的大片《頭號(hào)玩家》開(kāi)頭也頗似一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)的反烏托邦電影：2045年，全球污染嚴(yán)重，生活資源匱乏，人類(lèi)別無(wú)出路，只能在一個(gè)叫做"綠洲"的虛擬VR游戲里獲得一些解脫。

因此，今天我們的身邊總不乏這樣的一群人，他們堅(jiān)信烏托邦已經(jīng)"終結(jié)"！現(xiàn)代人所需要的是完善的社會(huì)科學(xué)，而不是文學(xué)幻想。那么你呢，心里的烏托邦如今還在嗎？